懷疑論

I. 定義

您對整體醫學持懷疑態度嗎?氣候變化?外星人的存在?在我們的社會中,我們開始使用“懷疑論”這個詞,最常見的是表達對新想法或“遙遠”想法的懷疑。最初,在古希臘,懷疑論是質疑所有主張的哲學,無論是宗教的、倫理的、科學的還是其他的。懷疑的重點不是不相信這些說法,而是質疑它們;懷疑論一詞源自希臘語 skepsis,意思是“探究”。

哲學懷疑論可以指:

  • 質疑所有的說法,也許是為了更好地查明真相,或者......

  • 相信沒有確定的真理(包括那個陳述本身)——沒有知識,只有信仰。

在實踐中,懷疑論者並不總是區分這兩種態度,只是質疑說法,而不關心絕對真理是否可能。

更具體的懷疑主義類型包括宗教懷疑主義、道德懷疑主義、法律懷疑主義和科學懷疑主義(詳見第五節)。

懷疑論與不可知論、無神論或對當前科學自然模型的信仰不同,儘管它與所有這些態度重疊。真正的懷疑論者質疑所有信仰,包括當前的科學理論。然而,懷疑主義本質上與科學有關,因為質疑和要求證據是科學方法的一部分。


II. 懷疑主義的歷史

在西方傳統中,懷疑論通常被認為是希臘哲學家皮洛士(Pyrrhus)在西元前350年左右所寫的——儘管在他之前的詭辯家也提倡懷疑的態度。眾所周知,皮洛士前往印度並與“gymnosophists”交流,“gymnosophists”是一個希臘術語,意思是“赤裸裸的知識愛好者”;這些人可能是某種印度教苦行者,他們中的許多人幾乎赤身裸體,無家可歸,將時間用於通過冥想發展神秘知識。一般來說,印度教不是一個高度懷疑的信仰體系,它信仰神靈和超驗現實,但它發展了質疑真理可能性的哲學思想流派;而且,皮洛士特別被印第安人說服不要相信五種感官的證據。

這可能與皮洛斯對他的印度教同事有精神信仰的懷疑並不矛盾;皮洛斯和他的學生專注於質疑的價值,而不是懷疑。在古希臘,他們與斯多葛學派爭論最多,斯多葛學派對道德和人生目的有著教條式的信仰。否則,懷疑論似乎被大多數其他希臘哲學所假定(斯多葛主義除外);蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德和許多其他人都持懷疑態度,無論他們是否認為自己是皮洛尼主義者。

中世紀教條主義天主教對歐洲的統治在大約 1,000 年的時間里,西方的公開懷疑主義相對結束了;教會本應是真理的權威來源,質疑它的支配可能是異端邪說。

懷疑主義在啟蒙運動和理性時代再次綻放,從那時起,它一直是哲學和科學的核心——也許是最核心的——方面。以至於懷疑論這個詞對許多人來說已經變成了“相信科學”的意思,這引起了一些混淆。現在,許多自稱“懷疑論者”的人不僅質疑,而且簡單地否認,他們目前的信仰(無論是科學的還是其他的)尚未支援的任何想法的真實性。但這與真正的懷疑主義哲學相矛盾,懷疑主義意味著質疑你所有的信仰,而不僅僅是你不喜歡的信仰,並對新想法保持開放態度。


III. 爭議

有什麼可以知道的嗎?幾乎每個人都同意探究在尋求知識方面很有價值。但更激進的懷疑主義聲稱不可能有確定性。由於弄清楚真理是哲學的中心任務,許多哲學家一直在努力確定什麼可以知道,什麼不能知道,或者創造一種方法來得出不容置疑的真理。關於這些目標,有不少著名的論點和思想實驗:

  • Renee Descarte 的 cogito ergo sum “I think so I am” 旨在回答這個問題,“我能不懷疑什麼?這是一個吸引人的答案,然而,各種哲學仍然質疑“我是”是否是。

  • 缸中之腦:想像一下,你可能是一個缸中之腦,被餵食對現實的類比,就像在《駭客帝國》電影中一樣,這是一個“思想實驗”,旨在表明一個人可以懷疑外部現實的一切。其他思想實驗也傳達了同樣的資訊

    • 夢想論點(你可以永遠在做夢)

    • 假記憶的爭論(你可能在五分鐘前就被創造並放在這個假現實中,帶著假記憶)

  • 現象學簡化:由埃德蒙·胡塞爾 (Edmund Husserl) 提出,這是一種僅接受一個人正在感知或體驗某事為真的行為,既不相信也不不相信這些感知的現實。

因此,許多哲學家都同意,不可能確定地瞭解外部現實的任何事情。然而,與此同時,大多數人認為,實際上,可靠的知識來自兩個來源——實證觀察和理性思考——尤其是邏輯。大多數哲學家認為,理想情況下,邏輯不會受到缸中腦的爭論的影響。生活在幻覺現實中不會改變邏輯或數學定律。儘管所有的經驗觀察都可能是幻覺,但很少有哲學家認為這是特別懷疑科學得出的自然規律的好理由;他們已經證明瞭自己是可靠的。但是,歸根結底,一個好的懷疑論者總是準備再次質疑他們。

自 1950 年代以來,在我們的社會中廣為人知的幾種觀點質疑了西方哲學家認為不容置疑的事情。許多種類的東方神秘主義都認為,如果一個人正確地冥想,他會發現“我是”只是一個想法,而不是一個現實。而道家、現代語言學和後現代哲學都質疑邏輯表達真理的能力,認為所有的符號本質上都是有限的,無法真實地代表現實。因此,儘管哲學家和科學家繼續依賴邏輯和觀察,但激進、徹底的懷疑主義仍然是一種可行的哲學。

IV. 關於懷疑論的名言

報價 #1

“非凡的主張需要非凡的證據。”——卡爾·薩根

實際上,薩根的精闢座右銘是現代科學懷疑主義的口頭禪,它被用來證明專業科學中極其嚴格的證明標準,以及為真正非凡的主張(如 ESP)要求更多證據的做法辯護,即使報告了相當數量的證據。Sagan 的聲明吸引了懷疑論者,但它應該受到質疑(當然);對任何一項索賠要求更高的舉證標準,而不是另一項索賠,這真的合乎邏輯嗎?有人可能會爭辯說,Sagan 的聲明暗示了對 「普通索賠」 的不合理信仰!

報價 #2

“她什麼都不相信。只是她的懷疑使她不敢成為無神論者。
—— 讓-保羅·薩特

薩特的俏皮話切中了問題的核心,將懷疑論視為對科學的效忠,反對對超自然的信仰。激進的懷疑主義,可以解釋為什麼都不相信,它要求一個人應該質疑所有的信仰,包括那些否認超自然的信仰。

V. 懷疑的類型

  • 哲學懷疑論:我們已經討論過這個問題了;我們來區分一下它的子類型:

  • 皮洛尼式的懷疑主義提倡質疑,作為一種更好地接近真理的方法,但並不否認知識的可能性。

  • 學術懷疑論否認了知識的可能性。

  • 全球懷疑論適用於所有知識。

  • 本地懷疑論適用於特定的知識領域。

  • 道德懷疑主義是對道德真理的懷疑

  • 宗教懷疑論就是對宗教信仰的懷疑論

  • 形而上學懷疑論者聲稱,不可能知道現實的終極本質。

  • 科學懷疑論者說,關於現實的真理的主張應該受制於科學方法及其證明要求。

VI. 懷疑主義與悲觀主義

悲觀主義是預期事情會變得糟糕。懷疑論在日常用語中經常被用來表示 「悲觀主義」;一個人可以說,“我對結果持懷疑態度”,這意味著他們質疑積極結果的可能性。這令人困惑,因為懷疑和悲觀真的沒有什麼共同之處。悲觀主義是對負面結果的信念。雖然懷疑主義不是對任何事情的信念,既不是積極的也不是消極的,除非你覺得質疑本質上是消極的。

VII. 流行文化中的懷疑論

示例 #1

接觸,電影

在這部根據卡爾·薩根 (Carl Sagan) 的小說改編的電影中,裘蒂·福斯特 (Jodie Foster) 飾演的角色是一名科學家和無神論者,她發現自己處於一個奇怪的位置,在沒有證據的情況下相信一種非凡的經歷——與外星人的接觸。在這個場景中,她的批評者使用了與她一直反對信仰上帝的相同論點,這就是為什麼她瞥了一眼她的男朋友傳教士。作為一名優秀的科學家,她將論點讓給了懷疑論者,但她最後的演講提出了對懷疑論的有價值的批評——可能存在無法證明的真理。

示例 #2

假新聞的問題和互聯網來源的可靠性

基本上,這些問題的解決方案是懷疑論。問題是,越來越多的人毫無懷疑地接受他們在網上閱讀的任何內容。或者只對他們已經不同意的事情持懷疑態度。懷疑主義的希臘原意,詢問,就是這個問題的解決方案;知識取決於質疑。在互聯網上,這包括事實核查和調查消息來源和替代觀點的可靠性。