什麼是基督教？概念、起源、信仰和其他特徵
我們解釋基督教是什麼、它的起源、信仰和其他特徵。此外，它的儀式及其與猶太教的關係。
基督教在全球有二十五億信徒。
什麼是基督教？
基督教是三個主要之一 宗教 世界上的一神論者，以及伊斯蘭教以及猶太教，它與之形成了所謂的書中的宗教，因為它們是基於各自的神聖書籍。
他出生在羅馬的猶大行省，即今天的以色列國，但很快就傳播到其他地區，如中東、北非和歐洲。從它大眾化的那一刻起，它對西方文化的影響就具有決定性意義，尤其是當它成為西方文化的官方宗教時羅馬帝國在第四世紀。
基督教不是由單一的宗教團體組成的學說它由天主教、新教和東正教等各種分支、運動和教會組成。他們所有人的信徒都被稱為基督徒，並受到拿撒勒人耶穌的教義的支配，他們認為拿撒勒人耶穌是舊約中宣布的彌賽亞，但他們因教義、禮儀和機構組織而有所不同。
「基督徒」一詞來自希臘語 christianós 和拉丁語 christiānus，以前指的是那些自稱相信基督的人。反過來，基督來自克里斯托斯，這是希伯來語彌賽亞的希臘語翻譯，在猶太預言中，彌賽亞暗示大衛的後裔即將到來，他將成為猶太人民的救世主。彌賽亞的翻譯是「受膏的」，因為在希伯來傳統中，國王是用油膏抹的。
基督這個詞被用來指認猶太傳教士拿撒勒人耶穌是彌賽亞，他的門徒認為他是上帝的兒子，後來產生了耶穌基督這個名字。根據使徒行傳（11：25-26），構成了新約聖經基督徒，他的追隨者在一世紀中葉開始在安提阿稱自己為“基督徒”。
基督教是當今世界上最大的宗教，在不同國家擁有大約二十五億信徒。它是西方的主導宗教，在各大洲都有強大的影響力。它的重要性如此之大，以至於耶穌基督誕生的假定年份被用作參考，將歷史時間分為「基督之前」（主前）和「基督之後」（主後），有時表現為「我們時代之前」（公元前）或「公元前」（公元前）和「公元」（公元前）。
它是一種亞伯拉罕宗教，也就是說，它承認與族長亞伯拉罕相關的宗教傳統，這使他與猶太教和伊斯蘭教以及巴哈教等數量較少的宗教聯繫起來。
關鍵點
基督教是世界領先的一神教之一，與伊斯蘭教和猶太教並駕齊驅，信徒人數最多（2.5 億）。
它於公元一世紀出現在猶太地區，公元四世紀成為羅馬帝國的國教，並傳遍了世界各地。
它基於對耶穌基督的信仰，耶穌基督被認為是彌賽亞和上帝的兒子，根據聖經經文，他宣揚愛鄰舍，死在十字架上以將人類從罪惡中解放出來，並在第三天復活。
它有三個主要分支或潮流：天主教（回應教皇的權威）、東正教（1054 年從天主教中分離出來）和新教（在 16 世紀從天主教中分離出來）。
他們的聖書是聖經，由舊約（與希伯來聖經一致）和新約組成。
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基督教的特點
一般來說，基督教有以下特點：
它是一種一神論宗教（它相信單一神的存在），亞伯拉罕宗教（它在先知亞伯拉罕，就像猶太教和伊斯蘭教一樣），並且有猶太血統。
它的主要人物是拿撒勒人耶穌或耶穌基督，被認為是彌賽亞和上帝的兒子。祂被差遣來更新人類與造物主之間的神聖盟約，傳播愛天主和鄰舍的教導，並在十字架上犧牲自己，以洗淨人類的罪孽（從而確保他們獲得永恆的救恩）。
它的主要宗教象徵是十字架，在某些情況下採用十字架的形式，因為根據新約，耶穌基督死於羅馬人釘十字架。基督教的一些少數變體選擇不使用十字架作為象徵。
他們的聖書是聖經，其中包括舊約（對應於希伯來聖經或塔納赫的文本）和新約（敘述耶穌基督的生、死、復活和教義）。
他們的崇拜被組織成教會和社區，這些教會和社區對神聖文本有不同的解釋，並執行不同的儀式實踐，但這些教會和社區在他們教義的基本核心上是一致的，基於對耶穌基督復活的信仰。主要有天主教、新教和東正教。
它是世界上擁有最多追隨者的宗教，在西方和其他地區具有很大的文化和歷史重要性。它對中世紀和現代思想產生了決定性的影響，是歷史上不同時期政治和軍事衝突的主角，並規範了許多社會和文化習俗，在某些情況下，這些習俗至今仍倖存下來，特別是在歐洲和美國。
基督教的起源
基督教誕生於羅馬猶太行省，是一個具有世界末日信仰的小型猶太教派，由大約一百名成員組成，由拿撒勒人耶穌的一些使徒領導。新約使徒行傳中敘述的事件講述了整個第一世紀耶路撒冷和羅馬帝國其他城市第一個基督教社區的建立。
根據使徒行傳，這一過程是由大數的彼得、雅各和保羅等人物領導的，後者負責在外邦人（即非猶太人）人群中傳播基督教信仰。然而，這本書具有宗教功能，因此，從歷史的角度來看，它所敘述的事件不一定嚴謹。
在二世紀，基督教教義開始在所謂的教父的工作基礎上組織起來，到三世紀，基督教邪教已經擁有數千名追隨者，特別是在地中海北部（在羅馬城有存在）。到這個時候，可以說已經出現了一個由猶太人和外邦人組成的早期基督教會。它的相關性如此之大，以至於羅馬統治者發起了對基督徒的宗教迫害政策，但他們無法安撫這場運動。
然而，在四世紀，羅馬皇帝君士坦丁一世頒布了禮拜自由的法令。這項措施結束了對基督徒的迫害，並允許教會進一步擴張並舉行第一次普世大公會議。在這些大公會議中，主教和其他教會權威處理神學事務，以統一教義。儘管隨後是一段復甦時期異教（在朱利安統治期間，被基督徒稱為「叛教者」），四世紀末，狄奧多西一世皇帝宣布基督教為羅馬帝國的官方宗教。
基督教的信仰
對於基督教來說，耶穌是由一位名叫馬利亞的童貞母親所孕育的。
基督教的實踐和教義因分支而異，但其基本信仰的核心可以概括如下：
世界是由一位全能的上帝創造的，正如舊約經文中所描述的那樣。從那時起，有無數的先知傳播了神聖的話語，其中最後一位是拿撒勒人耶穌，他宣講上帝的愛和良善。
耶穌基督是彌賽亞，即神在地上的膏者，祂的使者，在舊約的預言中已經預言過。同時，耶穌基督是神的兒子，也是祂道成肉身的方式，也就是成為人，受人類的苦難。他是由童貞女馬利亞所生，是藉著聖靈的工作和恩典而生的。他在 33 歲時被釘在十字架上，這涉及將人類從罪惡中解放出來並更新與上帝的盟約的犧牲。
耶穌基督死後第三天，從死裡復活，向門徒顯現，然後升天，坐在神的右邊。從那時起，忠信的人一直在等待祂的第二次來臨，這將標誌著時間的終結和最後審判的到來，死人將復活並接受審判。良善和忠心的人將進入神的國度，而惡人和不忠心的人將進入永恆懲罰的地方，即地獄。
聖父、聖子和聖靈構成了三位一體，在大多數基督教教義中，這意味著上帝是獨一的，但以三個位格顯現：創造者聖父（上帝）、道成肉身拯救人類脫離罪惡的聖子（耶穌基督）和聖靈，在通往永生的道路上啟發信徒。
基督教的分支
東正教於 1054 年從天主教中分離出來。
基督教包括三個主要分支：
天主教或天主教會。它是基督教數量最多的分支，包括 24 個教堂（拉丁教會和東方或統一教會），這些教堂位於梵蒂岡城，由教皇管轄。它的教義不僅基於耶穌基督的形象，還基於聖母瑪利亞和廣泛的基督教聖徒和殉道者群體。它在全球擁有約 1390,000,000,000 名信徒。
東正教或東正教。它的全稱是東正教使徒天主教會，被認為是羅馬帝國東半部基督教的繼承人。它由 15 個自治教會和幾個自治教會組成，它們有自己的權威，但擁有相同的教義，並承認君士坦丁堡宗主教為名譽領袖。東正教在分裂期間從天主教會中分離出來東方和西方1054 年，今天它在全球擁有大約 3 億信徒。
新教或新教教會和運動。新教誕生於十六世紀，具有所謂的新教改革，由馬丁·路德（Martin Luther，1483-1546）發起。這項改革打破了天主教的許多戒律，特別是教皇無誤的觀念，他們選擇不承認教皇的權威。因此，不同的新教教會和運動誕生了，儘管他們仍然忠於基督教，但以與天主教教義不同的方式解釋它，因為他們捍衛回歸原始基督教並提倡因信得救的教義。主要的新教教會和運動有：英國聖公會、路德教會、福音派教會、五旬節派教會、浸信會和復辟派教會。新教在全球總共擁有約八億追隨者。
基督教儀式
洗禮是進入基督教信仰的儀式或聖事。
基督教儀式可能會有很大差異，具體取決於實行它們的基督教會。然而，有些是所有或大多數基督教社區所共有的，儘管不一定以相同的方式。比如：
洗禮。它是基督教信仰入門的儀式或聖禮，通常在童年時期進行。它包括將水倒在頭上或完全淹沒被接納為基督徒的人，類似於施洗約翰在約旦河中舉行的入會儀式，根據基督教傳統，耶穌曾用這種儀式受洗。洗禮之水被認為可以洗淨受洗者的原罪，從而在精神上重生，並為與上帝的盟約做好準備。
彌撒。這是每週一次的會議，根據要閱讀的內容和要紀念的事件，在特定的日期和時間舉行基督教禮儀。主要彌撒是在星期日舉行的彌撒（被認為是主日）和與基督教重要日期相對應的彌撒，例如基督的誕生（12 月 24 日和 25 日的守夜和聖誕彌撒，或東正教的 1 月 6 日和 7 日）和復活（復活節主日彌撒）。在某些情況下，每天也會舉行彌撒。
這聖餐或聖餐.這是自願接受基督的身體和寶血的儀式或聖事，根據一些神學，它體現在彌撒結束時吃的麵包和酒中。在天主教會中，慶祝一項重要事件，稱為第一次聖餐，其中包括年輕基督徒首次參與聖體聖事。這件聖事之後是堅振，這以個人完全融入基督教團體為前提。
懺悔。 它們在天主教和東正教中實行，包括信徒向神父懺悔者講述一個人的罪孽，以便後者可以赦免他們，並通過強加懺悔在精神上引導他們走向上帝的寬恕。
基督教和猶太教
基督教起源於猶太教，因此這兩種宗教是相關的，儘管它們的信仰或儀式並不相同。從根本上說，猶太人保持著基於希伯來聖經（基督徒稱之為舊約）的傳統，不接受新約的教義，因為他們不認為拿撒勒人耶穌是彌賽亞和上帝的兒子。
因為他們不相信耶穌是受膏者，猶太人繼續等待彌賽亞的到來和舊約中預言的應驗，他們保留了許多古老的儀式。
就伊斯蘭教而言，同樣是亞伯拉罕宗教，拿撒勒人耶穌被認為是穆罕默德（伊斯蘭教的創始人和主要先知）之前的先知之一，但他並未被認定為上帝的兒子。
