生物學和心理學中的恐懼是什麼？概念、特徵、範例和類型

我們解釋了生物學和心理學中的恐懼是什麼。此外，當我們感到恐懼時，我們的身體和大腦會發生什麼。

恐懼是一種令人不愉快的情緒，與焦慮密切相關。

什麼是恐懼？

恐懼是人類和動物的主要情緒之一（即它們的基本和原始反應之一），是由危險、風險或威脅情況的存在（真實的或想像的）產生的。它是一種不愉快的情緒，與焦慮密切相關，其最大程度表現為恐懼。

「恐懼」一詞來自拉丁文metus，具有相同的意義，或多或少相當於dread、fear、fright或fear。自古以來，恐懼就存在於倫理和道德性質的文化考量中，或存在於行為準則和傳統提倡的價值觀中。

因此，例如，在某些愛斯基摩社區，恐懼被視為一種積極的情緒，是謹慎和遵守群體法律的標誌；而在許多其他文化中，這被認為是一種可恥的情緒，是軟弱或殘障的表現。

恐懼在藝術和神話中也佔有重要地位。例如，古希臘人將他與阿瑞斯（戰神）和阿芙羅狄蒂（激情女神）的兒子、火衛二（恐怖之神）的雙胞胎兄弟火衛一連結在一起。

羅馬人為帝汶神施洗，並像他們的前輩一樣，將他與戰爭前的恐懼聯繫起來，或者與最兇猛的生物所激發的恐懼聯繫在一起。而其他民族，例如維京人和歐洲的北歐部落，則透過戰爭中陣亡者獨有的來世宗教故事來驅散他們好戰的生活中固有的恐懼。

另一方面，恐懼存在於伴隨我們一生的故事中。它的靈感來自於童年故事中的怪物和生物，這些故事最初是為了教導或警告孩子們生命中的風險，或從小就融入一種道德準則：大野狼、女巫或床底下的怪物只是恐懼的一些早期化身。

文學恐怖故事也探討了這一點，例如愛倫坡（Edgar Allan Poe，1809-1849）、霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，1890-1937）或古斯塔沃·阿道夫·貝克爾（Gustavo Adolfo Bécquer，1836-1870）等浪漫主義作家

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生物學中的恐懼

恐懼使動物物種能夠為危險做好準備並生存。

縱觀人類歷史，人們從多種角度、不同學科以各自的方式對恐懼進行了研究。例如，生物學 認為這是一種適應性方案，使動物能夠預測並應對威脅性刺激，從而轉化為更大的生存空間。

害怕的人會提前對即將到來的危險做出反應，並為快速和本能的戰鬥或逃跑反應做好準備。許多動物在感到受到威脅時，會透過先發制人的攻擊、絕望的逃跑或釋放防禦性體液來做出反應。

心理學上的恐懼

心理學方法區分了兩種應對恐懼的方法：

• 根據行為主義的觀點，恐懼是一種後天的情緒，即透過直接或間接的經驗習得的，因此它是一種防禦反應，旨在防止不愉快或危險的事件再次發生或在第一次發生後發生。

• 根據深度心理學的方法，恐懼是一種基本的、無意識的衝突的反映，因為它沒有在深層心理中得到解決，所以以一種原始的、身體的方式表現出來，通常人們無法理解為什麼他們會害怕。

從演化的角度來看，恐懼也被解釋為對疼痛功能的補充，即對身體和精神上的痛苦刺激再次出現時的精神和情緒警報。因此，例如，對未知的恐懼或對拒絕的恐懼與以前的創傷有關，並在有機會再次經歷類似的事情時做出痛苦和恐懼的反應。

恐懼是為了什麼？

從根本上來說，恐懼是一種警覺的感覺，類似疼痛。當刺激對我們的健康有害時，例如，當我們不小心被物體邊緣割傷時，我們就會感到疼痛。受到的物理傷害以疼痛的形式報告給大腦，大腦會試圖保護自己免受有害刺激。

恐懼也會發生同樣的事情：威脅或危險的情況會引發恐懼，使身體做好準備，有效應對我們必須戰鬥或逃跑的環境。因此，它是自我保護和處理創傷經驗的基本情緒，以至於對痛苦情況的記憶有時足以無意識地引發恐懼。

但恐懼的這種「功能」並不完全是有意識的，我們可以對不會構成真正或直接危險的情況做出不同程度的恐懼或焦慮反應，但我們會無意識地將其解釋為存在危險。例如，患有怯場的人在必須在擠滿人的禮堂演講時會感到極大的痛苦和恐懼；對其他人來說，這種情況可能是幸福和熱情的來源。

當我們感到恐懼時，大腦會發生什麼事？

恐懼使身心做好逃跑和攻擊的準備。

無論是人類還是動物，大腦中負責感受和處理恐懼的部分就是所謂的「爬行動物大腦」，即最原始的部分，負責生存的基本功能，例如進食和呼吸。情緒、避免疼痛和控制戰鬥或逃跑反應的系統。

這些大腦結構持續監測（甚至在睡眠期間）身體感官記錄的內容，並評估稱為大腦杏仁核或杏仁核體的結構的相應反應，負責觸發基本情緒，例如情感或確切地說，恐懼。杏仁核的活化會立即產生攻擊、麻痺或逃避的反應，為此它會分泌一種抗利尿激素（加壓素）。

這種大腦反應會引發身體的某些生理變化：

• 新陳代謝率和血液中的葡萄糖含量增加（以獲得更多能量）。

• 增加血壓和心率（用於更強烈的身體反應）。

• 腎上腺素激增。

• 非必要的身體機能被中斷。

• 增加血液凝固（在受傷的情況下）。

• 它還會增加大腦活動，儘管是以一種非常特定的方式，完全集中在引起恐懼的原因。事實上，大腦的額葉（允許有意識的注意力從一個物體連續切換到另一個物體）暫時停用，整個大腦都致力於評估風險或威脅。

後者解釋了為什麼遭受恐慌或焦慮發作的人很難分散自己的注意力或改變自己的想法，這會矛盾地終止痛苦和恐懼的惡性循環。

身體表達恐懼

恐懼以非常獨特的方式在人體中外化：

• 眼睛放大，瞳孔放大，以增加視力和威脅感知。

• 臉部特徵修飾：嘴唇橫向伸展，嘴巴微張，眉毛上揚，額頭有皺紋。

• 身體緊張（為了身體反應）或收縮（為了不被注意），雙臂交叉在身體上是很常見的，作為對軀幹（和重要器官）的無意識保護。

• 可能會出現無法控制的身體反應，例如顫抖、出汗、血管收縮、體味增加，甚至失去括約肌控制（面對非常強烈或非常突然的刺激）。

• 可能會發生癱瘓：身體保持緊張和不動，注意力仍然集中在威脅上。

• 身體動作短、突然且不穩定。

面對恐懼的策略

可以訓練諸如恐懼之類的情緒反應來遵守協議。

並非所有的恐懼都是相同的，因此，並非所有的恐懼都以相同的方式面對。任何人在生命受到威脅、面臨死亡或嚴重傷害的風險時都會感到合理、自然的恐懼，在這種情況下， 身體會做出最好的反應來保護自己。

然而，這些反應是可以訓練的，就像救援人員和軍隊所做的那樣，在情緒強烈的時刻嘗試遵守特定的行動方案。然而，當我們面對這樣的情況時，我們內心深處會發生什麼，是無法事先知道的。

另一方面，當恐懼症狀出現在不真正代表威脅生命的危險的情況下，從而阻礙我們在日常生活或愉快的情況下快樂發展時，問題就會顯現出來。在這種情況下，這是一種病態的恐懼，即一種不正常的恐懼，值得透過以下策略來對抗：

• 去心理治療。當你面對非理性恐懼的情況時，最好的盟友就是專家的辦公室。後者可以陪伴我們面對和克服恐懼的過程，甚至可以幫助我們了解這是否真的是一種非理性的恐懼，或者我們是否應該以其他方式分析它。

• 了解你自己。如果我們不知道我們害怕什麼，我們通常如何反應，或者我們最能找到什麼樣的解決方案，那麼面對恐懼就沒有意義。自知之明對於找到克服恐懼的理想途徑至關重要。

• 面對恐懼。據說，克服非理性恐懼的最佳方法就是直面它，但這必須逐步進行、有控制地進行，並且最好在專家的陪同下進行。否則，重複創傷並殘酷地將自己暴露在產生恐懼的情況下可能會加劇症狀並進一步加深我們的恐懼。另一方面，循序漸進的接觸可以一點一點地讓我們最小化並最終克服恐懼和痛苦。

• 練習冥想或正念。當面對產生恐懼的情況時，瑜珈、正念或引導冥想中的某些呼吸和全神貫注技巧可能會很有用，因為它們教導我們透過控制呼吸來使身體進入相對正常的狀態，並且從身體上也可以使身體進入相對正常的狀態。

• 與信仰重新連結。如果我們是宗教人士，就有可能使用信仰作為對抗恐懼的工具，以至於我們可以將我們對保護的需求寄託在無所不在、無所不能的神靈身上。

• 避免飲酒和精神藥物。在出現非理性恐懼的情況下，應避免使用限制我們對身心控制的物質，例如酒精、毒品或某些藥物，因為無法預測它們將如何影響後者的外觀或發生的處理讓我們來製作它們。

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