什麼是天主教會的聖禮??概念、特徵、分類、起源和意義
我們解釋了天主教會的聖禮是什麼以及它們是如何分類的。此外,每一項的起源和意義。
幾個世紀以來,聖禮的執行方式發生了變化。
天主教會的聖禮是什麼?
一般來說,聖禮是為了表明會員資格而做出的誓言或誓言禮拜,變更為䄆或對社會.這個詞來自拉丁語 sacramentum,由 sacred(“神聖”)和 –mentum(前綴意思是“工具”或“方法”)組成,是古羅馬對誓言的稱呼忠羅馬人對羅馬國家和羅馬國家的服從神祇誰保護和守護他。
幾個世紀後,當基督教使徒的信件被翻譯成拉丁文時,「聖禮」一詞被用於宗教意義,其中他們指的是自己的書信禮宗教,希臘語術語 mystérion(可翻譯為“秘密”)。從那時起,儀式基督徒也獲得了更激進的含義,即宣誓堅守基督教信仰,同樣的意義,我們今天稱之為「聖禮」。
這樣,天主教會的聖禮就是在其信徒中肯定和確認基督教信仰的一套儀式。透過他們,信友們表達了他們明確和公開的願望,即屬於信友團體,並根據天主教信條中確立的內容,即根據天主教對古代教義的解釋來管理他們的生活先知拿撒勒人耶穌。
這些聖禮是正式進行的,有其他信徒和一名司鐸參與,儘管在教會官方發言人缺席的情況下,可能會執行一些聖事。
聖禮的執行方式受教會權威的管轄,因此幾個世紀以來發生了變化。在各個教會大公會議和大會中,管理它們的規則都經過辯論、討論和商定,今天有效的規則可以追溯到教宗約翰二十三世於 1959 年召開的梵蒂岡第二屆大公會議,旨在討論天主教會在現代世界中的作用。
它可以幫助您:聖週的象徵
聖禮的分類
天主教會有七種聖事,根據它們在信徒群體中履行的功能分為三大類:
入會聖事。它們是那些歡迎新信徒加入天主教團體的聖事,或重申現有信友在人生不同階段的基督教承諾。有三種儀式:洗禮、堅振禮和聖體聖事。
醫治聖事。它們是那些紀念拿撒勒人耶穌的醫治能力,透過將受困擾或受折磨的靈魂與對上帝的信仰和解。他們並不是真正尋求治癒身體或消除疾病,而是透過信仰「治癒」信徒的靈魂。這些儀式有兩種:懺悔、懺悔或和解,以及病人或極端的恩膏。
為聖餐服務的聖事。這些紐帶的目的是加強教友的社區紐帶,並在天主和信友團體面前正式建立在場人員之間的某些類型的紐帶。這些儀式有兩個:聖秩和婚姻。
洗禮
洗禮模仿施洗約翰的儀式,他將耶穌浸入約旦河中。
洗禮是天主教信仰的最初儀式,它將受洗者納入信徒群體。最初,它包括將未來的基督徒浸入河水中,模仿施洗約翰在約旦河中進行的類似儀式,他親自浸入了拿撒勒人耶穌。今天,在天主教堂中,將一點水倒在受洗者的頭上,通常是在嬰兒時期,這就代表了這一點。
洗禮的象徵意義暗示了在基督教信仰中受洗的人的重生:異教徒被浸沒並滅亡,然後基督徒從水中出來,洗淨了他的罪孽(包括原罪)並準備加入信徒的行列,等待救贖和永生。事實上,古代受洗的人可以取一個新的名字,一個基督教的名字,以反映這種變化。
根據基督教信仰,洗禮是永恆的,無法撤銷,即使受洗的基督徒後來信奉了不同的宗教。兒童和成人都可以在任何時間或條件下受洗,但在天主教信徒中,習慣上為出生時間短的兒童施洗,作為「授予」他們名字的儀式。
洗禮
洗禮或堅振洗禮是虔誠天主教徒生活中的下一個儀式,其目的是重申接受基督教信仰作為宗教指導的典範。通過這個儀式,基督徒完全融入教區居民,更新洗禮的承諾,這是一生只做一次的事情。
堅振禮包括司鐸按手禮,隨後用聖油膏抹,在教堂的信徒團體面前進行,通常在接近司鐸年齡的年齡。青春期.被證實者由來自同一社區的教父陪同,他在信仰和生活中發揮支持作用。因此,在確認行為中,教父必須將右手放在被確認者的肩膀上。
該聖禮是在當地天主教教區或教區本身提供的宗教準備或教育後進行的,其中堅振者接受天主教信仰不同基本方面的教育。
聖體聖事
耶穌給了使徒最後晚餐的餅,宣稱這是「他身體的身體」。
這聖餐 它是對耶穌基督最後的晚餐、他隨後的受難和復活的紀念,構成了基督教宗教故事的中心情節。它被認為是新信徒入門的高潮儀式和重申舊信徒的儀式,因為正是在其中發生了聖體,即將聖體賜給信徒,這可以在生活中進行多次。
儀式本身涉及一杯酒,祭司從中接過酒,宣稱這是為赦免人類罪孽而流下的「基督的血」,然後給在場的信徒一個神聖的主人,就像拿撒勒人耶穌給他的使徒最後晚餐的麵包一樣。 宣稱這是「他身體的身體」。一旦聖餐結束,信友將象徵性地吞噬了基督身體的一部分,因此彌賽亞將成為他們存在的一部分。
聖體聖事的儀式通常作為彌撒的一部分進行,要接受彌撒,信友必須處於「恩寵狀態」,即已經懺悔並接受上帝對他們罪的寬恕。
懺悔、懺悔與和解
懺悔者所犯的罪孽仍然受到嚴格的隱私保護。
認罪、懺悔與天主教信仰的和解是一種治癒儀式,信徒在一生中或多或少都會定期進行。這是一個由三個部分組成的儀式,它們依次但一起進行,其目的是“治愈”信徒的靈魂,並恢復他們所需的“恩典狀態”,例如進行聖餐儀式。
這件聖禮包括信徒承認他們的罪,這是在懺悔室的私密中進行的:一個房間,神父被隱藏在公眾的視線之外,而信徒則跪在外面,透過窗戶說話。這樣,懺悔者所犯的罪孽就保持在嚴格的隱私中,並受到懺悔的保密性保護:任何權威都不能強迫神父透露所說的話。
作為對懺悔的回應,神父隨後提供安慰、指導和指導的話語,並以一些具體祈禱(通常是悔改行為)的形式分配與罪的嚴重程度相對應的懺悔。最終,懺悔者得到祝福,罪孽得到赦免,這被解釋為他回到上帝的羊群中,並與耶穌基督的教義和解。
極致的
病人或極端的恩膏是天主教神父在生病或垂死的信徒床邊舉行的儀式,作為通過信仰激發治愈的一種方式,向上帝祈禱他們的康復,或者也為他們進入天堂和靈魂的救贖祈禱。最初,它是死,只提供給那些處於痛苦狀態的人,但今天它可以提供給任何希望得到精神安慰的生病的天主教徒。
儀式本身包括司鐸和病人的共同祈禱、教區居民用聖油膏抹,有時甚至包括懺悔和聖餐。
婚姻
在天主教婚姻中,當事人本身就是背誦誓言的人。
與其他基督教會一樣,天主教婚姻是一種至關重要的儀式,慶祝是為了聖化並在信徒群體面前正式宣布一對教區居民的愛的結合。這種結合只能發生在一對從未結過婚並希望建立新的基督教家庭的男人和女人(即異性戀夫婦)之間。
因此,結婚的夫婦在天主眼中永遠、不可分割地結合在一起,在祝福你和疾病,財或貧窮,只能通過死亡來分離,因為教會不承認離婚.
天主教婚姻的一個特點是,締約方自己是在神父及其見證人和同伴在場的情況下背誦誓言的人,因此是他們賦予他們作為夫妻的關係神聖的狀態。
誓言宣稱忠實和責任並在贈送結婚戒指和親吻完成結合之前。所有這一切通常發生在天主教堂內,但也可以在其他地方進行,儘管總是有牧師在場。
更多資訊請參見:婚姻
神聖或祭司的命令
司鐸聖事是其牧師,即天主教會的司鐸和堂區司鐸為天主服務的奉獻儀式,他們公開宣誓獨身和全心全意奉獻,並作為回報獲得行使教會職能和舉行正式天主教儀式的權力。
這個儀式是那些接受信仰召喚並通過教會當局選拔過程的人獨有的,這意味著一個漫長的宗教教育過程和神學的.
繼續:主顯節