基督教曆法中的聖週是什麼？概念、特徵、每一天的信息以及每個符號含義

我們解釋了基督教曆法中的聖週是什麼、有關每一天的信息以及每個符號的含義。

十字架是聖週的象徵，也是整個基督教的象徵。

聖週的象徵是什麼？

這復活節o 在基督教曆法中，Semana Mayor 是一個可變日期的慶祝活動，每年紀念拿撒勒人耶穌的受難：他進入耶路撒冷，在使徒的包圍下吃最後的晚餐，他的監禁，十字架站和釘十字架，最後他的死亡和復活。這個慶祝活動持續約一周，通常在每年的三月至四月之間舉行，通常伴隨著遊行、集體禮拜儀式和休息日。

聖週涵蓋整整一周，其日子有特定的名稱：

• 棕枝主日，紀念耶穌基督凱旋進入耶路撒冷。

• 聖星期一，讓人想起耶穌在拉撒路家受膏和商人被驅逐出聖殿等事件。

• 聖星期二，讓人想起耶穌基督對猶大背叛和彼得否認的期待。

• 聖星期三，這讓人想起猶大與猶太公會的密謀，將耶穌交給羅馬人。

• 聖星期四，讓人想起羅馬人囚禁耶穌基督之前使徒們洗腳和與耶穌基督共進的最後晚餐。

• 耶穌受難日，也稱為悲傷星期五，讓人想起對耶穌基督的審問、鞭打、十字架站以及最後他被釘十字架而死。

• 聖星期六，讓人想起瑪利亞的孤獨和復活前夕。

• 復活節主日，紀念彌賽亞的復活，在慶祝彌賽亞的過程中復活節.

這些事件是神話的核心基督徒並包含在教堂和寺廟中存在的非常不同的符號和表示中，尤其是在禮聖週。這些符號中主要有：棕櫚樹和樹枝;酒和麵包;洗腳;逾越節蠟燭;紫色;和十字架。

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棕櫚樹和花束

棕枝主日紀念耶穌抵達耶路撒冷時受到的歡迎。

根據基督教故事，當拿撒勒人耶穌騎在驢背上出現在耶路撒冷時，人們歡迎彌賽亞，在彌賽亞經過時鋪上斗篷，並在路上扔棕櫚樹枝。每個棕櫚主日都會紀念這種歡迎的姿態，在難以獲得棕櫚樹的地方，向教區居民分發棕櫚葉，有時編織成十字架的形狀，或其他樹木的樹枝，如黃楊木、橄欖木、柳樹或紅豆杉。

葡萄酒和麵包

基督教的記載說，拿撒勒人耶穌在逾越節的最後一頓飯中，在使徒的陪伴下，給了他們每人一杯酒和一條無酵餅。耶穌把酒遞給他們時，告訴他們這是他自己的血，當他把餅遞給他們時，他告訴他們這是他的身體。

這種將麵包變成身體、將酒變成血的神聖轉變是基督教慶祝活動中所回憶的聖餐，出現在每次彌撒中。在聖週期間，這些食物被用作聖星期四接受基督教信仰的象徵，因為信徒們攝入了彌賽亞並與他合而為一。

洗腳

洗腳是一種極度謙遜、博愛和接受對方的姿態。

根據《聖約翰福音》，拿撒勒人耶穌在每個門徒吃最後的晚餐之前為他們洗腳。這個手勢是當時奴隸和僕人的典型舉動，彌賽亞這樣做的事實被解釋為一種極度謙卑、博愛和接受他人的姿態，每個善良的基督徒都在為他們服務。

在許多基督教宗教團體中，這一信息是通過為信徒洗腳來回憶的，有時在其他信徒的手中，有時在神父或教區神父的手中。在這種情況下，這種做法是在聖星期四，在聖體聖事之前進行的。

逾越節蠟燭

逾越節蠟燭代表著開始與結束之間的聯繫，即耶穌基督的永恆。

逾越節蠟燭是一支大蠟燭，連續點燃，上面刻有希臘字母阿爾法（α）和歐米茄（⍵），這是希臘字母表的第一個和最後一個字母，作為開始和結束之間聯繫的標誌，即耶穌基督的永恆。

事實上，它是復活節的象徵，但由於耶穌的復活發生在猶太人慶祝逾越節期間，蠟燭被解釋為面對苦難和死亡的黑暗時希望和生命的光。出於這個原因，逾越節蠟燭從復活節守夜到五旬節主日都會點燃。

紫色

如今，繳納懺悔的信徒都穿紫色衣服。

紫色或紫色是 Semana Mayor 的主要顏色之一。自羅馬時代以來，它就被用作懺悔和更新的象徵，根據羅馬彌撒書的一般指示，它是降臨節和大齋期.

拿撒勒人耶穌十字架站的許多表現都顯示他穿著紫色束腰外衣，這通常被稱為拿撒勒人的形象。這就是為什麼今天，那些在遊行隊伍中繳納懺悔或在遊行隊伍中體現耶穌基督的位置，在前往各各他山（他被釘十字架）的痛苦途中，都穿著紫色衣服。

十字架

十字架不僅是聖週的象徵，也是整個基督教的象徵：它是耶穌基督死亡的地方，這就是為什麼它出現在所有基督教寺廟中，以提醒人們拿撒勒人耶穌的犧牲。

根據基督教的解釋，他的犧牲是確認兩個人之間新約的姿態。神和人類，因為耶穌基督死了，他為所有人的罪付出了代價。聖週期間的十字架幾乎隨處可見，無論是裝飾品、法衣、宗教聖像，甚至信徒的十字架上。

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