復活節對基督教來說是什麼?概念、特徵、起源、歷史和意義
我們解釋復活節對基督教來說是什麼、它的起源、歷史和意義。此外,我們還告訴您什麼是逾越節或逾越節。
復活節包括遊行、禮拜慶典和家庭聚會。
什麼是復活節?
復活節是基督教的節日,也稱為復活節、復活節、復活節星期日或復活節星期日。它回顧了耶穌基督在被釘十字架的第三天復活,根據新約中對耶穌的記載聖經基督徒。
這是他們結束的慶祝活動復活節(從前一個星期日開始,稱為棕枝主日)和復活節三重奏節(紀念耶穌從聖星期四到復活節主日的受難、死亡和復活)。它發生在一個移動的日期,對應於北半球春分(3 月 21 日)後的第一個滿月。因此,該日期在日曆中從每年的 3 月 22 日至 4 月 25 日。天主教會和新教教堂,以及東正教日曆中的 4 月 4 日至 5 月 8 日之間,東正教的日曆由舊儒略曆管轄。
紀念復活節的方式因國家而異,也因基督教傳統而異,但通常涉及遊行、禮拜慶典、家庭聚會,以及在西方大部分地區裝飾和食用復活節彩蛋。此外,復活節主日開始了復活節季節,這是一個為期 50 天的禮儀期,結束於五旬節主日,根據基督教傳統,這一天紀念聖靈的降臨和教會活動的開始。
復活節是基督教曆法中最重要的節日,因為它紀念他們宗教信仰的核心事件:拿撒勒人耶穌的復活,根據基督教傳統,復活發生在公元 30 年至 33 年間的羅馬猶太省。C.
儘管如此,逾越節與猶太傳統有著重要的聯繫,特別是與逾越節或逾越節,在聖經記載中,耶穌的死亡和復活發生在猶太逾越節期間。
關鍵點
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復活節,也稱為復活節星期日,是一個基督教宗教節日,紀念耶穌基督在被釘十字架的第三天復活。
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它標誌著聖週的結束,並在每年 3 月 22 日至 4 月 25 日之間的搬家日期慶祝。
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它通過遊行、禮儀慶典、家庭聚會以及在某些國家裝飾和消費復活節彩蛋來慶祝。
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它起源於猶太人的逾越節(逾越節),慶祝希伯來人從埃及的奴役中解放出來,並與春天作為重生的時期有關。
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復活節慶祝什麼?
聖經記載,耶穌在被釘十字架三天後復活。
復活節主日是基督徒紀念新約中敘述的拿撒勒人耶穌復活的日子。根據聖經的記載,這應該發生在他死後的第三天,被釘在各各他山上,也被稱為髑髏地。根據這種信念,耶穌的復活應驗了舊約中關於彌賽亞來臨的預言。
此外,復活節還慶祝向信徒啟示拯救人類的神聖計劃,即戰勝死亡和精神永生。基督教教義指出,耶穌基督的死使全人類脫離了罪惡,並更新了他們與福音的盟約。神,它的創造者。
復活節的起源和歷史
與許多其他基督教傳統一樣,逾越節的重要根源在於舊約中表達的猶太傳統。特別是在慶祝逾越節時,即紀念希伯來人離開埃及(根據聖經文本,他們生活在埃及的條件下奴隸制度)前往迦南的應許之地,由先知摩西。
在這個紀念活動中,猶太人也記住了上帝懲罰埃及人民的十災,特別是死亡天使在尋找埃及長子時飛越希伯來人的房屋。這種「飛躍」在希伯來語中被稱為 pesach(表達了「越過」房屋的想法),這個詞在禮儀拉丁語中變成了 pascha,後來變成了 paschal,因為與拉丁語 pascuum 相似,指的是牧場的地方,即羊群擺脫飢餓的地方。
這個詞的這種轉變是由於基督教在那個時代羅馬帝國根據基督教神學,耶穌基督在復活中改變了傳統猶太逾越節的含義,逾越節開始代表從死亡到永生的「跳躍」或過渡。無論如何,在這兩種情況下,它都是對救贖和與神聖相關的保護的慶祝。
基督教逾越節開始按時間順序與猶太逾越節一起慶祝。這種情況持續了幾個世紀,直到公元 325 年的尼西亞會議。決定停止使用希伯來曆來計算日期,並決定在滿月後的第一個星期日慶祝晝夜平分點在北半球(就像羅馬和亞歷山大的教會已經做的那樣)。這是因為基督徒強調星期日的重要性,根據聖經的記載,星期日是耶穌基督復活的一周中的某一天,而猶太逾越節的慶祝活動則不區分一周中的幾天。
復活節的意義
基督教逾越節可以被描述為基督教對猶太逾越節的重新詮釋。不僅因為根據基督教傳統,拿撒勒人耶穌在猶太人慶祝逾越節期間死了又復活,還因為耶穌與使徒們的最後晚餐改變了傳統逾越節晚餐對他的信徒的意義,因為麵包和酒被指定為與耶穌基督的身體和血等同。
另一方面,猶太人在耶路撒冷聖殿獻給上帝的羔羊祭,在基督教神學中被耶穌十字架上的犧牲所取代,耶穌被稱為“上帝的羔羊”,通過他的獻祭,他將使人類脫離罪惡,並印證上帝與人類之間的新約。此外,耶穌的死和復活在這種信仰中很重要,因為它被認為應驗了舊約中關於彌賽亞(上帝的「受膏者」)的來臨和犧牲的預言,這被視為基督第二次來臨和上帝在地上即將到來的審判的證據,其中做錯事的人將受到懲罰,義人將得救。
卒北半球的復活節恰逢北半球的到來泉,一個與文藝復興相關的季節和硬度的結束冬.農業和畜牧民族通常會慶祝這一事件,例如歐洲當基督教,這可能有利於在古代晚期基督教福傳的背景下將復活節作為節日引入。中世紀.
復活節符號
雞蛋是異教起源的象徵,代表重生。
基督教復活節涉及不同的傳統符號:
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逾越節蠟燭。天主教徒復活節的主要象徵是一支點燃的大白蠟燭,蠟燭上刻有希臘字母表的第一個和最後一個字母阿爾法(⍺)和歐米茄(⍵),象徵著基督的永恆。這支蠟燭的光代表著面對苦難和死亡的黑暗時復活的希望。構成逾越節蠟燭的其他元素是十字架、代表基督五處傷口的五粒香,以及象徵上帝在當下的當年。
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鮮花。北半球的復活節恰逢春天的到來,這是一個重生的時期,一切都變綠了,植物開花了。這透過基督像旁邊的鮮花和各種佈置來表達,這些花也成為基督重生和永恆救贖希望的象徵。
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復活節彩蛋。雞蛋作為復活節象徵的起源尚不確定,也不是所有基督教傳統都有的習俗。這在歐洲和美洲,並且有一些先例,即異教民族(基督徒稱呼那些不信奉基督教或基督教的人猶太教)賦予雞蛋作為生育和重生的象徵。這個符號被納入基督教,復活節彩蛋成為一種常見的禮物,要么以不同的方式裝飾,要么由甜的、麵團或巧克力製成。
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復活節兔子。兔子在一些歐洲村莊是一種與生育和春天相關的動物,並被一些國家的基督教傳統所採用,以代表在兒童籃子裡攜帶復活節彩蛋的角色。這最終導致了巧克力兔的製作。還有一種解釋將兔子在冬末離開洞穴與重生的概念聯繫起來。
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更多資訊請參見:聖週的象徵
逾越節
猶太逾越節或逾越節是紀念希伯來人從古埃及的奴役狀態中解放出來,並前往應許之地(迦南地),正如希伯來聖經或塔納赫的出埃及記中所敘述的那樣,相當於基督教聖經的舊約。
它是猶太教(Shalosh Regalim)的三個朝聖節之一,即猶太人在耶路撒冷的聖殿尚未被摧毀時前往朝聖,獻祭。根據傳統的希伯來曆法,逾越節從尼散月15日開始,在以色列持續7天(僑民為8天),禁止食用發酵穀物衍生的食物,而是吃無酵餅(無酵)。
工作也停止,祈禱並準備儀式食物,特別是晚餐,即第一天晚上舉行的家庭晚餐,其中從哈加達(猶太傳統的一套文本)中朗讀出埃及記的片段。