什麼是安第斯文化？？概念、政府形式、位置和其他特徵
我們解釋了安第斯文化是什麼、它們的政府形式、它們的位置和其他特徵。還有，他們每個人是什麼樣的。
安第斯山脈地區是文明的搖籃之一。
什麼是安第斯文化？
它被稱為文化安第斯文明到前哥倫布時期的文明，在安第斯山脈附近、西部地區發展了數千年南美洲. 第一個安第斯文化建立於公元前 9000 年左右。最後一個一直存在到十六世紀中葉西班牙征服者的到來。
這些文化傳播到南美洲西部，即阿根廷、智利、玻利維亞、秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞和委內瑞拉西部地區的現有領土。安第斯山脈是一個文化區肥沃而多樣，是文明的搖籃之一。這是一個複雜的社會，自治且獨立於世界其他地方，也是如此中美洲或美索不達米亞.
據估計，該地區的第一批居民是在這一時期抵達的 舊石器時代的，公元前 12000 年左右。儘管每項考古發現都促使人們重新配置和重新解釋古代安第斯民族的歷史，但據信是在公元前 4000 年左右。經過數千年對領土品質的積累，動植物開始被馴化。幾個世紀後，第一批村莊就已經定居下來。公元前 2500 年左右。第一座寺廟出現了，社會等級制度的最初形式也隨之出現。
有三個 理論 關於安第斯文化的起源，由不同的學者持有，對這些前西班牙文明有不同的看法：
馬克斯·烏勒（Max Uhle，1856-1944）的擴散主義理論。他提出這些文明起源於海岸，後來向山區擴張。這種觀點認為，秘魯地區原始漁民的組織存在某種中美洲的影響，這是大多數學者所忽視的。
Julio C. Tello （1880-1947） 的本土主義理論。他提出這些文化起源於 秘魯亞馬遜雨林，以查文人為原始文化。後來，它們會傳播到附近的領土。儘管其他本土主義者也排除了外部影響，但他們承認沿海起源的可能性。
費德里科·考夫曼·多伊格（Federico Kauffman Doig，1928-）的異變體理論。他提出了公元前 3000 年左右在厄瓜多爾海岸發展起來的瓦爾迪維亞文化。作為安第斯文明最有可能的起源。後來，他提出了另一種稱為“生態學家”的理論，根據該理論，安第斯文化的發展將取決於人口增加時耕地不足。
無論如何，研究安第斯文化的不同觀點一致認為，它們的繁榮或繁榮時期位於公元一世紀和九世紀之間。
另一方面，據估計，這些文明在其歷史中在區域分散時期之間搖擺不定，兩者之間存在顯著差異社另一個是整合時期，其中一種主導文化將自己強加於其他文化，就像印加帝國的情況一樣。
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安第斯文化的特徵
許多安第斯文化，例如華里人，以其建築遺跡而聞名。
儘管安第斯文化作為一個整體非常多樣化，但有可能在其中找到某些共同特徵，例如：
它們從根本上來說是農業文化。安第斯文化能夠適應沿海和山區的不同環境和氣候。他們馴化了玉米、馬鈴薯、藜麥、木薯、花生、古柯、可可、紅薯、豆類、辣椒、棉花和南瓜的各種變種，並致力於放牧駱駝和羊駝等駱駝科動物。
他們開發了大型平台和結構。灌溉系統、安第斯（山區的階梯式平台）和堤壩（平坦地區的土地高地），以及安第斯腳犁（chaquitaclla）以及這些文化發展的脫水和食物儲存技術，使他們能夠最大限度地利用土地並優化農業生產。
他們有著共同的世界觀和宗教想像。安第斯文化基於一種跨越人類世界和自然世界的生命力的理念構建了一個複雜的宗教宇宙，以生命、生育和富足女神帕查瑪瑪或地球母親為主要神靈，他們通過儀式和儀式崇拜她。
他們擁有豐富的藝術世界。安第斯文明發展了陶瓷、編織、羽毛藝術、建築學和冶金。儘管今天他的作品因其巨大的美學價值而受到讚賞，但它們的創作具有特定的宗教、社會或功利功能。它們可以是儀式和儀式中使用的神或神聖動物的代表，可以是識別身份和屬於群體的服裝，可以是穿著的服裝或用於烹飪和盛裝食物的容器。
安第斯山脈有哪些文化？
納斯卡文化發展於公元一世紀至四世紀之間。C.
安第斯文化多種多樣。主要有：
卡拉爾文化
卡拉爾文明出現於公元前 3000 年左右。並發展到公元前 1800 年。它是擁有最大、最堅實考古證據的安第斯文化。由於人類學家和考古學家露絲·沙迪 （Ruth Shady） 的發現和研究，距離利馬 182 公里的聖城卡拉爾蘇佩如今被認為是利馬最古老的城市。美洲.學者們將這種文化的古老性和獨特性與古埃及、美索不達米亞、印度和中國文明進行了比較，但與他們不同的是，卡拉爾是完全孤立發展的。迄今為止已知的證據表明它是秘魯的母文明。
印加文化
印加文明以建立南美洲領土和權力最大的政治單位而聞名：印加帝國，它綿延兩百多萬公里，對秘魯、玻利維亞、厄瓜多爾、智利、哥倫比亞和阿根廷北部等現有領土行使政治控制權。幾十年來，前哥倫布文明成功地組織了對歐洲征服的最有效的抵抗。他的帝國被稱為 Tahuantinsuyo，以庫斯科市為首都。它在科里坎查、薩克賽瓦曼、馬丘比丘、奧揚泰坦博和皮薩克擁有重要的軍事和紀念建築、禮儀中心和宮殿。儘管帝國於 1533 年落入西班牙征服者之手，但直到 1572 年，印加人一直有一個據點進行抵抗（所謂的維爾卡班巴印加人）。
華里（瓦里）文化
華里文化是安第斯山脈中部最重要的文明之一。它發展於公元八世紀至十三世紀之間。這是一個帝國文明，其首都瓦里距離現在的阿亞庫喬市約20公里。這是一種以戰士和宗教為主的文化，具有高度的組織和複雜的社會結構。它與印加帝國一起是南美列強之一，對當今秘魯領土的山脈和海岸施加了巨大的影響。
納斯卡文化
納斯卡文化主要在公元一世紀至四世紀之間在今秘魯的伊卡河谷發展起來。它以其精確而大規模的筆觸描繪了朱馬納潘帕草原上的動物形象而聞名，被稱為“納斯卡線”，其功能仍然是學者們的謎，也是許多不同猜測的原因。除了記錄日常生活細節的色彩繽紛的陶瓷藝術外，它還對工程，用於灌溉的大型地下運河的發現就證明了這一點。
帕拉卡斯文化
帕拉卡斯文化是考古學家胡里奧·塞薩爾·泰洛 （Julio César Tello） 的另一項重要發現，於公元前 700 年間定居在皮斯科市以南 18 公里處的帕拉卡斯半島。和公元 200 年它的特點是精緻的紡織品、色彩繽紛的幾何圖案以及動物和人物形象、設計獨特的陶器以及精緻的籃子。它與納斯卡的文化相似性導致一些研究人員認為它是該文化的早期階段。
查文文化
查文文化由考古學家胡里奧·塞薩爾·特洛 （Julio César Tello） 於 1919 年發現。這個文明位於馬拉尼翁河上游流域，發展於公元前 1200 年至 400 年間。它的儀式中心是距離利馬 462 公里的查文德萬塔爾古城。查文河中倖存著重要的方尖碑和石碑（用一塊石頭製成的紀念碑），以及精緻的雕塑和建築遺跡，顯示出對工程的精湛掌握。最初，人們認為查文人是秘魯的母文化，直到發現卡拉爾文化要古老得多。
蒂瓦納庫文化
蒂亞瓦納科文化（艾馬拉：蒂瓦納庫）是一種重要的前哥倫布文明，於公元前 1500 年至公元前 1500 年間在玻利維亞、秘魯、智利北部和阿根廷蓬勃發展。和公元 1187 年。它的主要影響中心是的的喀喀湖地區，並從那裡擴展到附近的山谷、太平洋沿岸和南部的聖佩德羅德阿塔卡馬。這是一種長壽的文化，在陶瓷和紡織品方面表現出色。它的主要城市蒂瓦納庫在公元 1200 年左右被廢棄。C. 出於一直引起爭論的原因。它的文化遺跡幾乎消失了，但它巨大的宗教、文化和政治影響力通過後來的文明（包括印加帝國）所採用的做法得以倖存下來。
蒂莫托-庫伊卡文化
蒂莫托-庫伊卡文化定居在委內瑞拉安第斯山脈（梅里達州、塔奇拉州和特魯希略州）。它與佔領今天哥倫比亞領土的 Chibcha 或 Muisca 文化密切相關。它由不同的部落組成：蒂莫托人、卡拉奇人、卡帕喬斯人、貝蒂約克耶斯人、穆庫奇人、瓜拉克人、塔里巴人、奎卡人、埃斯庫克耶斯人、塔巴耶斯人、吉塔人、查喬波斯人和利奎波人，這些部落具有共同的特徵，例如在山區梯田上進行農業種植、火雞和瓜查拉卡的馴化以及戰士訓練。據估計，他們與其他前哥倫布時期的文化有過接觸，例如加勒比人或阿拉瓦克人。
安第斯文化的政府類型
一般來說，安第斯文化在 神權跟政府 保皇黨 或祭司祭司，其中宗教它作為社區生活的組織者發揮著核心作用。
根據文化和歷史時刻，可以找到具有當地形式的酋長或酋長制的小型分散社區，或大型社會結構，例如印加帝國或華里帝國。
ayllu 是一種基於領土認同和親屬關係的社區形式。它是一個社會、經濟、宗教和政治單位。其成員在土地上耕種並集體組織農業生產和分配。每個成員的等級制度、職責和角色都是在每個 ayllu 內部建立的。
隨著印加帝國的到來，這些社區形式被整合到一個中央集權的國家結構中。
