什麼是瑪雅的主要神祇？？概念、每個神的特徵以及解釋其起源的神話
我們解釋了瑪雅主要的神是什麼、每個神的特徵以及解釋其起源的神話。
瑪雅諸神與自然的不同方面有關。
瑪雅的主要神祇是什麼？
這瑪雅文化這是一個中美洲文明他居住在墨西哥南部各州（尤卡坦州、金塔納羅奧州、恰帕斯州和塔巴斯科州）的領土上，以及危地馬拉、伯利茲以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。這個文明從公元前 2000 年到公元前 2000 年佔據了近 300,000 萬平方公里的面積。到大約公元 1500 年。
瑪雅人的宗教是基於對多神的信仰。他們有一本名為 Popol Vuh 的神聖書籍，其中描述了宇宙創造的故事。瑪雅人相信眾神曾多次構思並毀滅世界。在最後的創造中，他們創造了人，並賦予了他智慧。
因此，瑪雅人的主要宗教習俗都是基於感恩儀式。他們認為有必要為了自己的存在以及他們在這個世界上生活所需的元素而尊重眾神。瑪雅人透過不同的祭品來獲得青睞並避免眾神的憤怒。
瑪雅諸神以人類和動物的形式被描繪出來，並與自然的不同方面聯繫在一起。其中最重要的神是：
伊扎姆·納。天上的上帝，最重要的創造者，與天堂聯繫在一起，無論白天還是黑夜。
颶風。上帝是人類的創造者，與風和風暴有關。
伊克切爾。月亮女神，與出生和醫學有關，也與毀滅有關。
查克。雨神，與生育、農業和基點有關。
啊，噗噗。死神，與毀滅、疾病和戰爭有關。
重要提示：我們對瑪雅諸神的了解來自呈現不同版本的瑪雅諸神的來源。神話.出於這個原因，它們有時以不同的名稱為人所知，它們被賦予或多或少的重要性，並被認可各種屬性。
看 還：瑪雅
伊察姆納
在版畫中，Itzam Na 戴著王冠出現，以突出他的重要性。
Itzam Na 是最重要的神靈之一。瑪雅人認為他是在任何創造之前就存在的原始神。他也被稱為 Hunab Ku（在某些版本中是他自己，在其他版本中是他的兒子）、Hun Itzamná 和 Yaxcocahmut。
奇琴伊察和其他城市，特別是在尤卡坦半島，都受到崇拜。
屬性。他是天空之神、白晝之神、黑夜之神、智慧之神。
歷史。在一些瑪雅傳統中，伊察姆納被認為是萬物的創造神。在另一些國家，他被認為是賦予人類智慧、賦予人類日曆和玉米（生存的基本要素）的神。伊察姆·納 （Itzam Na） 有一個人類化身，稱為伊察姆·坎 （Itzam Can），他充當巫師或牧師。
符號。他被描繪成一個留著鬍子的老人。有時，他戴著象徵他作為主神地位的王冠或頭飾，或者手持代表他與智慧聯繫的字形（書面標誌）。
庫庫爾坎
庫庫爾坎神廟是奇琴伊察最重要的神廟之一。
庫庫爾坎是一位起源於托爾特克的神，被納入瑪雅神話中。他與羽蛇神（被稱為“羽蛇”）聯繫在一起，因為他具有相似的屬性。
他以 Gucumatz 或 Q'uq'umatz 的名義出現在 Popol Vuh 中，據說他與 Tepeu 一起是談論人類創造的兩個神聖實體之一。
庫庫爾坎在尤卡坦半島尤其受到奇琴伊察的伊察瑪雅人、瑪雅潘的科科姆瑪雅人和馬尼的圖圖爾修伊斯瑪雅人的崇敬。在這些城市中，每個城市都有紀念他的大型寺廟。
屬性。他是知識之神，與太陽的溫暖和生命的輪迴聯繫在一起。他也是一位操縱水、土、火能量的神。
歷史。根據瑪雅神話，他是一位征服之神，以人形從西洋來到尤卡坦半島，成為風、雷和雨的領主。
符號。它經常被描繪成一種類似貘的動物，鼻子很長，嘴裡有風。他還手持燃燒的火把，在大地撒種或在水面上行走，清楚地表明了他的神聖和太陽本性。
特佩烏
在瑪雅傳統之一中，特佩烏作為創世神之一出現。然而，在大多數傳統中，它被認為是其他神可以採取的一種形式（例如，伊察姆納神或托希爾神）。
屬性。根據一些版本，特佩烏參與了人類的創造。
歷史。Tepeu 是一位神，在瑪雅傳統的聖書 Popol Vuh 中被命名。在這個故事中，他與庫庫爾坎一起作為創世之前就存在於世界上的始祖神出現。
符號。沒有將這位神祇描繪成 Tepeu 的圖形表現，但在描述中，他被同化了天空的元素，例如雲和太陽。
颶風
颶風（“獨腿者”）是一位天神，是風暴、洪水和其他自然災害的化身。根據 Popol Vuh 的說法，他是“天堂之心”的一部分，屬於三位無形的神（Caculhá Huracán、Chipi-Caculhá 和 Raxa-Caculhá），他們協助祖先神創造世界。
屬性。它有能力控制自然循環並製造風和風暴。
歷史。在一些故事中，有人敘述颶風是造成宇宙洪水的神，這場洪水摧毀了人類以前的創造物。他也被描述為人類最後形式的創造神之一。
符號。他被描繪成一種爬行動物，有一條蛇尾、一個大王冠和一條單腿，他可以在很短的時間內走很遠的距離。他還被描繪成一頭栽進去，用手行走或拿著冒煙的火把，這是他神聖本質的象徵。
伊克斯穆卡內
伊斯穆卡內是一位年長而仁慈的神靈，與智慧有關。她在瑪雅神話中的重要性在於她是雙胞胎英雄 Hunahpú 和 Ixbalanqué 的祖母，他們是 Popol Vuh 重要神話的主角，因為他們與冥界領主 （Xibalbá） 的對抗。
屬性。她是一位農業女神，與老年和智慧聯繫在一起。她被描述為一位富有同情心和保護性的神靈。
歷史。她的名字被翻譯為“玉米的主人”，根據 Popol Vuh 的說法，她是負責用不同玉米粒創造人類的人之一。在許多瑪雅傳統中，她被稱為“曾祖母”或“玉米祖母”。
符號。這方面的表現並不多神，但她與玉米粒有關或與她的孫子們一起被描繪。
洪-胡納普
Hun-Hunahpu 是一位與球類運動有關的神靈。
Hun-Hunahpú 是瑪雅的生育和球類運動之神，是雙胞胎英雄 Hunahpú 和 Ixbalanqué 的父親。在瑪雅古典時期，他也被稱為 Hun Nal Ye。
屬性。他是一位農業之神，也與勇敢和技巧有關戰.
歷史。在瑪雅神話中，這位神每天都與他的兄弟 Vucub-Hunahpu 打球。有一天，他們被冥界領主邀請，作為欺騙的一部分。在那裡，Hun-Hunahpu 被斬首，一株南瓜植物代替他生長，他的頭是它的果實之一。
符號。它是一位與玉米有關的神。還有一些圖像顯示他和他的兩個雙胞胎兒子一起在烏龜（象徵世界）的殼內復活。
伊克切爾
伊克切爾被描繪成頭上戴著一條蛇。
伊克切爾是瑪雅神話中最重要的神靈之一。她是一位月亮女神，也被稱為“彩虹女人”。他們的主要禮拜場所是庫扎米爾島（科蘇梅爾），位於今墨西哥金塔納羅奧州。
屬性。瑪雅女神，掌管水、愛情、懷孕、月亮、醫學和紡織工作。他的本性是多方面的，他的行為可以仁慈或殘忍。在一些傳統中，她被認為是治療的母親和草藥的情婦，而在其他傳統中，她與織布機和編織的活動有關。
歷史。伊克切爾被尊為重要的月亮女神，被認為是伊扎姆娜的伴侶。它控制著水流，因此它與風暴有關，但也與土地的肥沃度有關。
符號。她通常被描繪成一隻兔子陪伴著，頭上戴著一條蛇，裙子是縱橫交錯的骨頭。他經常出現，向全世界倒水罐。
查克
Chaac 神的不同方面可以在雨儀式中被調用。
查克是瑪雅萬神殿中另一個最重要的神靈。它與雨水有關，可以與阿茲特克神特拉洛克有關。
屬性。他被認為是創造神之一，負責為旱地提供肥沃。
歷史。當查克撞到雲層時，雨就開始了。這就是為什麼他通過感恩儀式受到崇敬，目的是避免乾旱。
符號。它被描繪成具有長而傾斜的長鼻的兩棲動物或爬行動物，或者是一個具有長而彎曲的鼻子的老人。他還與四個基本點，可以表示為同一個神的四個方面：Chac Xib Chaac（東方的紅色 Chaac）、Sac Xib Chaac（北方的白色 Chaac）、Ek Xib Chaac（西方的黑色 Chaac）或 Kan Xib Chaac（南方的黃色 Chaac）。
噢普奇
Ah Puch，也被稱為 Yum Kimil 或 Kisin，是一位與瑪雅神靈有關的死和黑社會。他的形象令人畏懼和尊重，因為他是負責引導死者靈魂進入死者國度的神。
屬性。他被稱為死神和冥界之神。他的存在引起了恐懼和崇敬，他被認為是一個險惡而可怕的人物。
歷史。他作為瑪雅黑社會西巴爾巴的統治者扮演了至關重要的角色。人們相信他和他的助手監督死者靈魂的命運並懲罰罪人。他的故事充滿了對人類的欺騙和考驗的故事。
符號。他被描繪成與死亡和冥界相關的元素，例如骨頭、頭骨和蛇。他經常被描繪成下巴脫落或骷髏的外觀。他還被認為擁有權力的象徵，例如王冠或權杖，這表明他作為死者國度統治者的地位。
胡納普和伊斯巴蘭克
Hunahpú 和 Ixbalanqué 是瑪雅神話中的兩位英雄，他們出現在 Popol Vuh 的故事中。他們也被稱為“雙子神”。
屬性。他們因其勇敢、狡猾和超自然能力而受到尊敬。由於他們在對抗黑社會中的作用，他們被認為是英雄人物和人類的保護者。
歷史。他們的故事是對抗冥界領主的故事，充滿了考驗和犧牲。在神話中，胡納普被殺，然後被他的兄弟復活。隨後，他們在一場球賽中一起擊敗了西巴爾巴的領主。
符號。他們過去常常用嘴裡叼著吹氣槍和與球類運動相關的元素（例如防護手套）來代表他們。它們還帶有權力和防禦的象徵，例如武器和盾牌。
