什麼是達達主義？？概念、其歷史背景和特徵

我們解釋了達達主義，其歷史背景和特徵是什麼。此外，一些代表和作品。

達達面對藝術的傳統價值。

什麼是達達主義？

達達主義是藝術史給達達的名字，達á是1916年在第一次世界大戰時期在瑞士出現的文化立場的名字。達達有明確的意圖反抗他認為資產階級的公約，並拆除了維持他們的實證主義哲學的理由。 

達達（Dada）面臨著傳統的藝術價值觀，因為它認為他們是精英思想的一部分，導致了戰爭的恐怖。他質疑藝術的思想是美麗或和諧的東西，並尋求非理性，混亂，實驗和機會。因此，達達被認為是“反雅特” 。

許多藝術家達達（Dadá），例如羅馬尼亞特里斯坦·特扎拉（Tristan Tzara）（1896-1963）和弗朗西·德國·吉恩·阿普（Franco-German Jean Arp）（1886-1966）來到瑞士，逃離了戰爭。達達（Dadá）表示不滿，但與此同時，一群反對資產階級道德和戰爭的年輕人的叛亂和熱情。

根據這個故事，“dadá”一詞是由Tzara隨機發現的，它是與法國人詞典的瞄準。“dadá”看起來像個嬰兒，並提到了玩具馬，這完美地總結了這些藝術家想要的精神：這是一個荒謬，胡說八道，嬉戲和挑釁的詞。

達達主義還是達達？

達達（Dada）並不認為自己是一項運動，而是堅持拒絕標籤，結構或機構，以及“性別”或審美“當前”的想法，因為他將藝術類別視為限制和精英形式。這不僅在藝術面前，而且是反對生命的精神和態度。

如果今天被稱為達達主義，就像許多其他“ Ismos”一樣，那是不幸的藝術史編目。後來由歷史學家創造的術語與達達的原始意圖相去甚遠。這些藝術家正在尋找的是實驗性，絕對自由，頑強，自發的，沒有規則形式。

• 另請參閱：超現實主義

達達主義的歷史背景

達達（Dada）出現在歐洲，但在美國和世界其他地區有追隨者。它的起源位於1916年，出版了雨果·鮑爾（Hugo Ball）第一個晚上（1886-1927）的開幕宣言。但是，“ Dada”一詞是在唯一的Cabaret Voltaire雜誌編輯中首次出現的。該雜誌以紀念由雨果·鮑爾（Hugo Ball）和艾美·亨寧斯（Emmy Hennings，1885- 1948年）創立的神話實驗室的名字命名，後者在瑞士蘇黎世看到達達。 

除了艾美·亨寧斯（Emmy Hennings）和雨果·鮑爾（Hugo Ball）外，創作者理查德·胡森貝克（RichardHülsenbeck，1892- 1974年），馬塞爾·詹科（Marcel Janco ）（1895-1984），索菲·陶伯·阿普（Sophie Taeuber-Arp）（1889-1943），讓·阿普（Jean Arp）和特里斯特·特里斯特（Trist Trist Tzara）會議。

第一次世界大戰爆發後，達達（Dada）似乎體現了歐洲的不滿和願意改變的意願，當時它的幾位創始人遇到了衝突的難民。然後加上了荒涼和散佈協會的冷漠的氣候，藝術家達巴（Dadá）試圖以戰鬥力和翻新的精神扭轉這種氣氛。

達達主義的特徵

提出了文化的支柱

達達不僅與其他藝術叛亂一樣，不僅與以前的藝術規範相矛盾，而且與西方的所有邏輯和文化思想相矛盾。此外，他還播下了有關藝術，詩歌和美麗概念的質疑的種子。如果我們問自己“這是藝術嗎？”，是否要感謝Cabaret Voltaire的叛軍。

拒絕實證主義的邏輯和理由

達達藝術家在蘇黎世相遇是第一次世界大戰的難民。這對於了解他們對歐洲整個世紀占主導地位的理性主義價值觀和實證主義的不滿，這是至關重要的，這使歐洲陷入了毀滅性的境地。

這是挑釁，醜聞和混亂的

第一批著作是字母和單詞的鏈條，沒有明顯的邏輯，充滿了非理性，諷刺和荒謬，政治和社會批評或對死亡的反思。在其他表現形式中，該規定採用了拼貼畫的形式和意外材料的使用。

我珍視遊戲

作為他至關重要的精神的一部分，達達（Dada）賦予了嬉戲和自發的表達，即興創作和實驗的重要價值。所有這些在藝術家的創作過程中都有必不可少的位置，他們正在尋找越來越奢侈的自由和邀請觀眾成為現實的方式。

用Tristan Tzara的話：

“達達主義者；對每一個神的自發產物的無關信心，都沒有：給予；優雅的跳躍，不損害另一個領域的和諧；單詞的軌跡像聲盤大喊一樣；尊重當下的瘋狂中的所有個性：那將是恐懼，害羞，燃燒，狂熱，堅定，熱情的；將您的教堂剝奪每個無用和沈重的配件；像發光的瀑布一樣吐出令人震驚或充滿愛心的思想，或者對它無關緊要的生活滿意度- 在黑莓中具有相同的強度，純淨的昆蟲，出生的血液- 大天使的金色身體，他的靈魂的金色身體。自由：給定，緊張的痛苦，對立面的互動和所有矛盾，怪誕的矛盾，不一致之處：生命”。

（宣言達達的片段，1918年）。

達達主義的作者和代表

達巴最偉大的一些指數是：

• 雨果·鮑爾（Hugo Ball）（1886-1927）。他是德國作家，也是伏爾泰歌舞表演小組的主要人物之一。他以他的詩《卡拉瓦內》而聞名，被認為是達達的關鍵部分。

• TristánTzara（1896-1963）。他是羅馬尼亞 - 法國詩人和散文家，宣言dadá的創造者，他的創始文本批評了理性主義和語言的傳統用途，並捍衛了創造性的自由。

• 讓·阿普（Jean Arp）（1887-1966）。他是一位詩人，雕塑家和畫家弗朗西·德曼（Franco-German），他以其生物形態拼貼和雕塑而聞名（即受自然啟發的形式）。他的工作探索了自發性和機會。

• 馬塞爾·杜尚（Marcel Duchamp）（1887-1968）。他是國際象棋，畫家，雕塑家和法國作家。儘管他與伏爾泰歌舞表演小組的藝術關係正在發生變化，但他的作品在達達的發展中起著至關重要的作用。他的影響力是如此，以至於他被認為是讓位於當代藝術的破裂的先驅。

• 艾美·亨寧斯（Emmy Hennings）（1885-1948）。除了伏爾泰歌舞表演的雨果·鮑爾（Hugo Ball）外，她還是一名詩人，作家和表演者。他的詩意和表演性工作在群體的挑釁精神上是果斷的。

• 理查德·胡森貝克（RichardHülsenbeck）（1892-1974）。他是德國作家和詩人，是達德在德國發展的關鍵。編輯了Anmanach，該出版物是宣言和樂隊作品的出版物，是哲學和柏林達達活動的主要記錄。

• Marcel Janco（1895-1984）。他是畫家，藝術評論家和羅馬尼亞 - 以色列建築師，他的特定面具和他的圖形作品認可。他的作品反映了達達的實驗和無政府主義精神。

• Sophie Taeuber-Orp（1889-1943）。她是瑞士藝術家和設計師，是將藝術融入日常生活的先驅。從紡織品設計到雕塑和繪畫，他在多個學科中脫穎而出。他的作品稀釋了藝術與應用設計之間的邊界。

達達主義的作品

達達的一些著名作品是：

lhooq

Marcel Duchamp（1919）

學分：Wikiart

它是著名的萊昂納多·達芬奇（Leonardo da Vinci）著名的喬康達（Gioconda）的模仿，杜尚（Duchamp）繪製了鬍鬚，縮寫為lhooq，當用法語拼寫時，它聽起來像是“她在後面很熱”。

被摧毀的對象（objetàdartere）

曼·雷（Man Ray）（1924）

學分：斯旺

它是帶有節拍器和眼睛切割的裝配對象（現成的），這表明：

“戴上節拍器的擺上鍾愛的人的眼睛，您將不再看到 /啟動節拍器到阻力的極限 /用錘子的極限，試圖從一次打擊中摧毀它。”

沒有標題（“根據機會定律訂購的正方形拼貼”）

讓·阿普（1916）

學分：藝術史

該拼貼是根據隨機和非自願秩序在中性背景上排列的紙張和排列的正方形組成的。

達達主義文字

做一首達達主義詩（DeadDadá，1918年），特里斯坦·塔扎拉（Tristan Tzara）

拿報紙。服用一些剪刀。

在報紙上選擇您打算賦予詩的長度的文章。
剪切文章。

然後切開形成該文章的每個單詞，然後放在袋子裡。

輕輕搖動。

然後每次削減。

按照他們離開包的順序複製這首詩。

這首詩看起來像你。

而且，當然，您將是一位無限的原始作家，也是一個令人振奮的敏感性，儘管誤解了庸俗。

空氣是根（約1920年），Jean Arp

石頭到處都是腸子。 布拉沃。 布拉沃。
 石頭充滿空氣。
 石頭是水的分支。在佔據嘴巴的石頭中，
 棘手的葉子彈簧。 布拉沃。
 石頭的聲音是手和腳，
 帶有石頭外觀。

石頭像肉一樣折磨。
 石頭是雲，因為他們的第二天性
 在第三個鼻子中跳舞。 布拉沃。 布拉沃。

當石頭刮擦時，它們會在根部長出指甲。
 布拉沃。 布拉沃。
 石頭有耳朵可以吃確切的時間。