什麼是卡波耶拉？它的起源、歷史和特徵

我們解釋卡波耶拉是什麼、它的起源、歷史和特徵。此外，我們也告訴您他使用的樂器。

卡波耶拉是一種源自非洲的巴西文化表現。

什麼是卡波耶拉？

卡波耶拉是一種源自非洲的巴西文化表現形式，融合了舞蹈、武術、音樂和雜技等不同學科。它通常以小組形式進行，以羅茲或圓圈形式組織，伴隨著鼓樂和其他傳統樂器（例如貝林巴）的節拍，並伴隨著歌唱。自2014年起，聯合國教科文組織將卡波耶拉圈列為人類非物質遺產的一部分。

卡波耶拉的實踐豐富多彩，是非裔巴西文化遺產的一部分，特別是在該國的東北地區。卡波耶拉舞被稱為“jogo”（“遊戲”），大多數時候是一場“友好的戰鬥”，參與者之間很少或沒有身體接觸，他們模擬擊打或限制自己編排舞蹈，從而展現他的才華或曼丁卡。

也可能有真正的戰鬥，相當激烈和暴力，其中有拳打腳踢、推推和跳躍。在所有情況下，對抗的男高音總是由音樂和歌唱的節奏決定。

與其他武術一樣，卡波耶拉的教學通常伴隨著某些人類價值的傳播，例如尊重（respeito）、責任（responsibility）、信任（segurança）、睿智（malicia）和自由（liberté）。同樣，卡波耶拉也有不同的變體，有些更現代、更雜技，有些更傳統，更強調舞者之間的身體對話。

也許對你有幫助：民俗舞蹈

卡波耶拉的起源和歷史

卡波耶拉的確切起源尚不清楚。據推測，它是 16 世紀巴西被奴役的非洲定居者的發明，其中許多人來自安哥拉的班圖族（剛果族、金本達族和卡桑傑族）、豪薩族、阿坎族、伊博族、約魯巴族、達荷美族和幾內亞族。 、剛果和莫三比克。

卡波耶拉偽裝成儀式舞蹈，讓奴隸們接受戰鬥訓練，同時加強彼此之間的聯繫，加強不同種族和文化的居民之間的聯繫。

奴隸制廢除後，卡波耶拉繼續在非洲奴隸後裔中流行，由於當時的種族主義考慮，它與犯罪和巫術世界聯繫在一起，這就是為什麼它在1890年在巴西全境被禁止。。系統性地根除這種做法的努力達到了酷刑和體罰等極端殘忍的程度，但即便如此，這種做法仍然秘密進行。

最後，在 20 世紀的前幾十年，由於馬裡奧·阿萊克索 (Mario Alexo) 和阿尼巴爾·“祖瑪”·布爾拉馬基 (Aníbal“Zuma” Burlamaqui) 等武術研究人員的明顯興趣，卡波耶拉重新出現。事實上，後者在 1920 年左右出版了第一本卡波耶拉練習手冊和第一個正式的比賽規則，其中許多規則都受到拳擊的啟發。

另一位特別重要的培育者是阿格諾爾·莫雷拉·桑帕約（Agenor Moreira Sampaio），他更廣為人知的名字是辛霍齊尼奧先生（Mestre Sinhozinho），他發展了已經絕蹟的里約熱內盧風格的卡波耶拉風格，被認為是繼賓巴先生（Manoel dos Reis Machado）之後的第三位卡波耶拉大師（“大師”）。帕斯蒂尼亞（維森特·費雷拉·帕斯蒂尼亞）。這些偉大的大師是 20 世紀中葉第一批開設卡波耶拉學院的人。

卡波耶拉的特點

一般來說，不會進行打擊，而是簡單地進行演示。

概括地說，卡波耶拉有以下特點：

• 它是武術、舞蹈、音樂和雜技的結合。他們的動作、音樂節奏和樂器都顯示出明顯的非洲傳統。

• 它是由卡波埃里斯塔（Capoeirista）組成的圓圈或羅達（rodas）進行的，在圓圈中間，兩名舞者之間進行決鬥。其餘的則伴隨著鼓掌、歌唱和傳統樂器的聲音，如鼓和貝林巴（一種弓形弦樂器）。

• 卡波耶拉一詞的起源並不確定。有些人聲稱它來自圖皮瓜拉尼語，而另一些人則將其歸因於被帶到美國的奴隸使用的不同非洲術語。

• 卡波耶拉不是為了傷害對手，而是為了比技巧、比天賦。因此，卡波埃里斯塔通常不會表演擊打動作，而只是簡單地進行演示。

卡波耶拉動作分為三種：

• 牙齦或擺動，連續和基本的步驟，其餘的動作都是從該步驟開始的。

• 攻擊，可能包括踢、掃、張開手或頭擊打。

• 防禦，即迴避動作和格擋。

卡波耶拉風格

卡波耶拉在各地的練習方式並不相同，而是有不同的風格，每種風格都有其特殊性和偏好。例如，有些人不使用手擊，其他人則專注於雜技方面，而有些人則傾向於更傳統的方式。已知的主要樣式如下：

• 安哥拉卡波耶拉。卡波耶拉被認為是卡波耶拉的「母親」風格，即最傳統的風格，其特點是坎波耶拉特斯之間的距離更近，雜技較少，動作較多，即在地面進行。這是一種卡波耶拉風格，在很大程度上取決於舞者的惡意，其音樂通常緩慢開始，並隨著戰鬥的進行而增強。巴西安哥拉卡波耶拉學院之父是 Mestre Pastinha，他將黃色、黑色或白色（禮儀）制服制度化。

• 地區卡波耶拉。一種創新的風格，更注重雜技和更加豐富多彩的遊戲，它最初被稱為“巴伊亞地區摔跤”（Uma luta Regional de Bahía），這就是它的名字的由來。它的創造者和在巴西的傳播者是梅斯特雷·賓巴（Mestre Bimba），他選擇了更具運動性的風格，快速而乾的擊球，即更具競爭力的風格。事實上，當地的卡波耶拉製服包括一條腰帶或繩索（corda），它反映了卡波耶拉舞者的指導水平，就像東方武術的彩色腰帶一樣。

• 當代卡波耶拉。這個名字表明了卡波耶里斯塔人同時實踐傳統和地區風格，也就是說，他們自由地混合他們的元素。這些練習者可以從 Mestre Bimba 或 Mestre Pastinha 的風格中汲取自己喜歡的東西，而不必完全致力於其中任何一種風格，而是重新發明每種風格，用另一種風格的優點來彌補其弱點。

卡波耶拉音樂

在貝林鮑中，根據弓的張力，聲音可能較低或較高。

音樂是卡波耶拉練習中的重要元素，因為它設定了戰鬥和舞蹈的節奏，並透過傳統樂器再現了一種非常特殊和引人注目的祖先氛圍。卡波耶拉舞中使用的主要樂器有：

• 貝林巴烏。它是一種弓形弦樂器，由一根柔韌的木棍和金屬絲製成，並配以乾空的葫蘆作為共鳴器。根據弓的張力，產生的聲音可以是低（gunga）、中（meio）或高（vio）。

• 潘代羅。它是一種打擊樂器，與手鼓非常相似，但更大。

• querequeté 或 querequexé。它是一種刮擦工具，也稱為 reco-reco 或 caracaxá，可以有不同的形狀或圖案，但通過用短木棍刮擦來使用。

• 前不久。它是一種類似鐘或鑼的打擊樂器，由金屬製成，用短木棒敲擊。

• 他攻擊了。它是一種與手鼓非常相似的打擊樂器，高大而木質，用手演奏。

繼續：舞蹈類型